Sur les pas de mes ancêtres (3) (5 juin 2010)

Aujourd'hui, je suis à Paris. C'est le moment de parler de Jeanne Martin, la mère mon grand'père Paul Vaissière.

Jeanne est née en 1861 à Paris, et plus précisément 131 rue de Charonne, dans le 11ème arrondissement, au domicile de ses parents, Pierre Martin et Jeanne Fouilloux. Ces derniers étaient «montés» à Paris sans doute pour quitter la dure vie de la campagne (la région d'Apchat dans le Puy-de-Dôme pour Pierre) et espéraient en avoir une meilleure dans la capitale. Ils trouvèrent à s'employer comme «pelletiers», c'est-à-dire comme traiteurs de peaux (de lapin) vers 1855.
A la naissance de Jeanne, sous l'Empire de Napoléon III, la rue de Charonne était située à la périphérie de la ville de Paris, dans un quartier très populaire.

A 10 ans, elle assista aux évènements dramatiques de la Commune de Paris entre mars et mai 1871. Elle racontait parait-il qu'enfant, elle avait été obligée de participer à la construction d'une barricade.

Après les massacres perpétrés par les armées versaillaises de Monsieur Thiers et la déportation de milliers de Communards en Nouvelle-Calédonie, les temps redevinrent plus calmes et Jeanne suivant les traces de ses parents devint elle-aussi ouvrière pelletière.
A la fin des années 1880, Jeanne la Parisienne fit la connaissance d'un Auvergnat, Etienne Vaissière, lui aussi «monté» à Paris depuis Grézettes, un petit hameau de Saint-Urcize, la commune la plus méridionale du Cantal. Etienne Vaissière était journalier, c'est-à-dire qu'il était employé à la journée pour des travaux non qualifiés. C'était aussi, comme beaucoup de «bougnats», un joueur de cabrette.

Etienne et Jeanne, vivant «à la colle», c'est-à-dire sans être mariés, ce qui était assez courant à cette époque parmi les ouvriers parisiens, trouvèrent un logement près de la Bastille au 26, rue de Lappe, une rue plutôt mal fréquentée.

Toujours est-il qu'ils eurent un (seul) enfant, Paul,mon grand'père paternel, qui naquit le 30 mars 1890 dans ce même logement. Paul fut rapidement envoyé en nourrice à Boiscommun dans le Loiret (voir les épisodes précédents), ce qui était aussi courant à l'époque. Paul ne revint à Paris qu'après la mort de son père Etienne, décédé prématurément à 50 ans, toujours au 26, rue de Lappe.

Jeanne Martin et son fils Paul s'installèrent alors au 43bis, rue des Pyrénées, dans le 20ème arrondissement, toujours dans un quartier très populaire, un peu plus excentré.

C'est de ce même logement que Paul Vaissière partit le 4 août 1914 pour une guerre que beaucoup de va-t-en-guerre prétendaient ne durer que quelques semaines. On sait ce qu'il en advint …
Paul en réchappa et se maria avec Camille Bourgoin, le 7 mars 1918 à la Mairie du 12ème arrondissement.

Et 9 mois après l'armistice du 11 novembre, naquit Henri, le 12 août 1919, au 4 rue Sidi Brahim.

La famille Vaissière (Paul, Camille et leurs 2 fils Henri et Robert) habita ensuite à plusieurs endroits : Saumur (de 1930 à 1934), puis de retour à Paris, rue Brancion (de 1934 à 1937) avant de trouver un nouveau logement dans un immeuble construit par la Société Philanthropique de Paris, au 17 rue Pixérécourt dans le 20ème.

Je me souviens y avoir été, enfant, à plusieurs reprises avant que mes grand'parents ne prennent leur retraite à Bellegarde-du-Loiret.
Mes parents, bien qu'habitant Tunis, se marièrent eux aussi à Paris le 11 juillet 1951 à la Mairie du 20ème arrondissement.

La plupart de ces lieux, notamment le 26, rue de Lappe et le 131, rue de Charonne, ne sont pas très éloignés de l'appartement de Laurence. Etonnants, ces rapprochements ...

Sur les pas de mes ancêtres (2) (2 juin 2010)

La découverte d'une «mention marginale» sur l'acte de naissance de mon grand'père maternel, Léon Fourmy, a relancé mes recherches. Cette fois-ci, j'en suis sûr, il s'est remarié ! Et je sais où. C'est à Orbec dans le Calvados …
Ni une ni deux, me voici reparti sur les routes. Ce grand'père que je n'ai pas connu n'avait , il faut bien le dire, pas vraiment le sens de ses responsabilités puisqu'il s'est totalement désintéressé de ses filles Geneviève et Solange. Ca ne me le rend pas très sympathique, mais l'envie de savoir ce qu'il est devenu me démange !
Voici Clévilliers, une petite commune située en pleine Beauce à une vingtaine de kilomètres au Nord de Chartres, où il a vécu en 1929. La gare du bled :

Non loin de là, on aperçoit la cathédrale de Chartres au dessus des champs de blé :

Un petit tour au cimetière de Clévilliers où je remarque, par hasard, cette tombe :

celle d'un Alexandre de la Vaissière de Lavergne. Qu'est venu faire cet Auvergnat dans ce «trou» ? Le monde est décidément très très petit !
Je met le cap plus au Nord, vers la Normandie. Les routes cheminent au fond de creux bordés par de très hautes haies; c'est à cause de cette topographie que les armées alliées ont beaucoup peiné contre les Allemands dans la Bataille de Normandie en 1944: ils n'avaient aucune visibilité pour progresser ...
Revenons à nos moutons. Je suis au pays de Sainte-Thérèse de Lisieux et du livarot réunis. Orbec se situe effectivement à 20 kms de Lisieux et à proximité de Livarot.

C'est confirmé, Léon Fourmy s'est bien remarié à Orbec (Calvados) avec Alice Marguerie, une divorcée comme lui. J'ai les preuves !

Voici la mairie où ils se sont unis, le 22 mars 1933:

Pas de traces d'enfants, ce qui paraît peu probable vu leurs âges respectifs, 43 et 41 ans. La piste d'éventuels demi-frères ou demi-soeurs pour Mamie Solange s'arrête donc ici.
Alice Marguerie, ma «belle-grand'mère», était ouvrière à la laiterie d'Orbec. Et devinez ce que c'est que la laiterie d'Orbec ? C'est la fabrique d'un camembert bien connu, le Lanquetot !

L'histoire de Léon Fourmy ne s'arrête pas, car il n'est pas mort à Orbec ! Décidément, il était un peu instable ce Léon Fourmy … Changeant très souvent de lieu de résidence, il a eu toutes sortes de métiers : boucher, bimbelotier, tourneur en poterie, charretier.
Pour l'instant, j'abandonne sa piste car je dois maintenant rejoindre le Loiret pour explorer mon ascendance paternelle cette fois. Mon GPS me fait passer, par hasard, à Toury dans l'Eure-et-Loir.

Toury, c'est un bourg de la Beauce que je connais bien puisque c'est ici que Dominique a été nommée pour son premier poste. Pendant 9 mois, de septembre 1976 à juin 1977, Dominique et sa grand'mère Arsenia (qu'on appelait Françoise) ont vécu, accompagnées d'une petite Véronique, dans ce logement de fonction de la rue des Ecoles :

C'est ici même, sur cette pelouse, que Véronique s'est tenue debout la première fois, dans son youpala !
En remettant le cap à l'Est, je traverse la forêt d'Orléans, une des plus grandes de France, où nous allions ramasser des champignons (des amanites rougeâtres) avec mon oncle Robert, pendant cette même année scolaire 1976-77. C'est là aussi que plusieurs générations de mes ancêtres Bourgoin exerçaient leur métier de scieurs de long.

Après avoir traversé la forêt d'Orléans, on pénètre dans le Gâtinais, la région d'origine des parents de ma grand'mère paternelle, Camille Vaissière, née Bourgoin. Un des premiers villages qu'on traverse est Boiscommun, où sont enterrés les parents de Papi Henri. Mon grand'père Paul Vaissière, le mari de Camille, y a été élevé en nourrice jusqu'à ses 8 ans, de 1890 à 1898. Sa mère, Jeanne Martin, y a possédé une petite maison, rue Bédégonde :

Paul allait encaisser, pour le compte de sa mère, le loyer auprès du locataire, un certain Maximilien Bourgoin, le grand'père de ma grand'mère Camille. C'est comme ça que mes grand'parents Paul et Camille se sont connus, peu avant la guerre de 1914-1918 ...
Et voici l'allée qu'a dû emprunter Paul pour aller à l'école communale de Boiscommun à la fin des années 1890 :

A 5 kms de Boiscommun, se trouve Beaune-la-Rolande, de triste mémoire, puisque ce fut un lieu de rétention de milliers de Juifs pendant la dernière guerre. Gardés par la police française, comme à Gurs près de Pau, ils furent ensuite expédiés vers les camps d'extermination. Une plaque est aposée pour s'en souvenir.

J'arrive enfin au terme de mon étape d'aujourd'hui, Bellegarde-du-Loiret, la commune où mes arrière-grand'parents Bourgoin avaient une petite maison.

Bellegarde possède un beau château, construit par le Duc d'Antin, le fils de la Marquise de Montespan, une des favorites de Louis XIV :

Une toile représentant le Château a été offerte à la commune par le peintre Bernard Espinasse (je n'invente rien !) :

Voici la place centrale du bourg (cette photo rappellera des souvenirs à Papi puisqu'il passait toutes ses vacances chez ses grands parents à Bellegarde) :

Et le clou : la maison de mes arrière grand'parents Bourgoin (et de mes grand'parents Vaissière), toujours debout :

La même maison , il y a 50 ans :

Souvenirs, souvenirs ...

Sur les pas de mes ancêtres (1er Juin 2010)

Me voici parti glaner quelques informations généalogiques sur le terrain, c'est-à-dire dans la Sarthe et le Loiret. Ce petit voyage me permet de visiter tout d'abord le Perche-Gouêt, la région d'où était originaire Mamie Solange, à l'Est du Mans, et au Sud-Ouest de la Beauce.
C'est une région vallonnée et qui était sans doute recouverte de bois avant le Moyen-Age. Il en subsiste de belles forêts (comme la forêt de Bercé) :

et, depuis que les moines et les paysans ont libéré les terres pour la culture en fond de vallons, des petits boqueteaux d'arbres au sommet des collines. La terre semble riche: beaucoup de cultures de céréales, beaucoup d'élevages de vaches.

On y fait même du foie gras ! ça, c'est nouveau ! Un peu partout, des châteaux, gros ou petits. Voici celui du Grand-Lucé :

Celui de Pescheray, au Breil, tombé aux mains des Anglais pendant la Guerre de Cent Ans, vers 1415. Il a été sérieusement remanié depuis.

Celui de Montmirail situé tout en haut d'une butte, «capitale» du Perche-Gouêt au Moyen-Age.

Un des deux châteaux de Saint-Michel de Chavaignes :

Les habitations du menu peuple sont moins rutilantes, à l'image de celle que ma grand'mère habita (elle a toujours la même couleur rose qu'elle avait il y a 30 ans !) :

ou de la ferme où Mamie Solange est née, la Vieille Cour :

Quelques églises, avec leurs clochers très pointus, qui ont été les témoins des mariages de plusieurs dizaines de mes ancêtres maternels : Saint-Michel de Chavaignes, Melleray , Lavaré , Nuillé, Surfonds, Volnay, Montmirail, Bouloire, ...

A part ça, j'ai bien trouvé dans les mairies les actes d'état-civil que je recherchais, et, en prime, j'ai trouvé un lieu où mon grand'père maternel Léon Fourmy a vécu en 1929: Clévilliers-le-Moutier, dans l'Eure-et-Loir. Je vais donc me rendre dans ce village situé en pleine Beauce, au Nord de Chartres pour voir si par hasard il n'y serait pas décédé. S'y est-il remarié après son divorce, en 1922, d'avec ma grand'mère Maxime Roquain ?? C'est ce que nous verrons dans un prochain épisode.

Fête de l'Ecole du Cirque de Lescar (29 mai 2010)

Le mois de juin approche. Voici le temps des spectacles de fin d'année, comme celui de l'Ecole de Cirque de Lescar que fréquente Lola.Tout le monde prend place sous le chapiteau.

Sacha est avec sa copine Faustine.

Chaque "classe" présente son numéro sous les applaudissements des familles enthousiastes.

Le petit film de la "classe" de Lola :

Lola et son costume réalisé par Mamie.

Cahier de doléances de Saint-Urcize

Sentant la grogne croître dans le pays, le Roi Louis XVI avait appelé en janvier 1789 les paroisses de France à rédiger des "cahiers de doléances"pour dénoncer les abus et proposer des réformes. Voici celui rédigé à Saint-Urcize, la paroisse d'origine des Vaissière, dans le Sud du Cantal.

Il parle de l'inéquité avec laquelle l'impôt frappe les puissants et la masse du peuple, de la misère et de l'endettement des paysans pauvres, de la nécessité de faire passer l'intérêt général avant l'intérêt particulier et à organiser le partage des ressources naturelles pour en éviter la destruction, du besoin de "services publics de proximité" - comme on dirait aujourd'hui - (école, justice, fontaine publique, santé, église), et d'infrastructures routières.

Même si la forme (la langue voire l'orthographe) et la manière (la supplique au Roi) en sont anciennes, il y a une certaine modernité dans ces revendications !

La parroisse de Saint Urcize est située aux extrémités et dans la plus sterille partie de la haute Auvergne et environée de tous les aspects par des montaignes qui n’en font pas partie. La rigueur de l’hiver sy fait ordinairement sentir pendant huit mois de l’année; les prés y sont presque tous spongieux, ne produisent que des joncs et des herbes aquatiques. La plus grande partie de son etandue est occupee par des communeaux [terres communales] fort maigres et remplis de pierres, une partie ne produit que de la bruguiere [bruyère] et lautre partie, qui est aussi la plus considerable produit des noisetier et quelques buissons rabougris tres clers essance de hêtre. il y a aussi dans son enceinte cinq ou six petites montaignes qui apartienent au seigneur du lieu ou a dautres proprietaires forains qui, jusques a present nont été imposées araison de ces possessions, qu’a demy tarif. la terre y est paisseuse et legere; tous les ans la gelée la souleve et de racine les grains qu’on y a semés la neige y sejourne dailleurs tres longtems, ce qui fait qu’on ne peut semer les bleds de mars que tres tart, et quils ne peuvent presque jamais parvenir a leur maturite en sorte quil ne sy recueille par année commune la quarantieme partie des grains necessaires pour la nourriteure des habitants qui sont neamoins tres nombreux.
ils sont obligés pour se procurer du pain d’aller acheter du bled, presque toujours a credit, a chaudesaigues ou autres endroits, ils y contractent des deptes et sont ensuite forces de sexpatrier et abandonner leurs enfants, pour se mettre a labry des poursuites de leurs creanciers, qui pour etre plutot payés ne manquent pas de traduire et obtenir contre ces infortunés des contraintes par corps dans les juridictions consulaires en les qualifiant de marchands quoique dans le fait ils ne s’adonnent ny ne puissent s’adonner a aucune sorte de comerce aussi ne faut il pas etre surpris si cinq a six maisons bourgeoises et qui sont encore les grands proprietaires de la parroisse ont quitté un sejour si peu agreable ! ils ne pouvaient y entendre que les cris les plaintes et les gemissements des malheureux.
La fabrique des cadix [tissus grossiers] de la plus petite expece est la seule et tres faible ressource quon y ait pour vivre plus de ............... cytoyens de la parroisse de st urcize
Si rien prouve le plus de ..............d’une entreprise quelconque cest sans doute lorsque les entrepreneurs quoique tres laborieux sont neanmoins tres miserables : he bien cest precisement le sort des habitants de saint urcize; ils se livrent au travail le plus exact et le plus penible et ils croupissent toujours dans la mizere la plus affreuse et si quelqu’un ozoit en douter quil prene la peine de venir parcourir les differantes chaumieres qui tiennent lieu de maison a nos concitoyens, il y verifiera ce que l’on vient d’avoir l’honneur d’avancer, il luy sera facile de reconnoitre a la petite taille de ces journaliers au malheureux paisants a la couleur pale et livide de leur visage a la vue des mauvais halions qui les couvre a la nudite de leurs enfants maigres et defaits, s’ils ont toujours recu un salaire proportione a leurs paines et travaux et sils nont pas presque toujours manque du plus etroit necessaire
Ce qui agrave encore la condition des habitants de saint urcize cest que ainsy que l’on a eu deja lhonneur de le faire remarquer, les parties des terreins les moins mauvaises appartiennent a des gros bourgeois qui habitent d’autres villes et qui, suivant les loix observees jusques icy en fait d’impot n’ont eté et nont du etre cotisés qua demy tarif et il a falu parconsequant que les habitans les moins aisés et les plus pauvres ayent suporté le poids entier des impots qui malgré le peu des ressources de cette parroisse [se portent] pour charges royales, corvées fondations et censives dues a differents seigneurs a dix neuf mil trois cents soixante livres cy 19360 L
une telle surcharge a reduit plusieurs habitants a la dure necessité dabandoner leurs proprietés aux collecteurs qui se sont trouvés en perte par ces abandons. La liste deces malheureux et leurs noms ont ete remis dans letems sous les Ieux de Mrs dubureau intermediaire de la province.
De si grands inconveniants, on oze meme dire, de pareils dezastre ne peuvent provenir que deceque dans la province il y a un nombre conciderable des gentilhommes et dautres perssonnes qui jouissent des privileges qui les exemptent des impots et les exeptent en quelque maniere du nombre et de la classe des autres fidels sujets du roy, qui moins opulants ne sont cependant pas moins devoués a son service et qui meriteroit par leur zelle detre traitte avec plus d’equité et de benignité quils ne lont eté jusquapresant.
Le monarque bien faisant qui nous gouverne a ete luy même frapé des dangers dune telle inegalité il vient de manifester a cet egard ses sentiments de la maniere la plus tendre et la plus sensible et il est aesperer quil faira tout cequil dependra de luy pour la faire disparoitre, sa majeste a fait annoncer par la bouche du vertueux ministre aqui il a confie la direction de ses finances
«sa majesté a desiré que des extremites de son royaume et des habitations les moins connues chacun fut assuré de faire parvenir jusques aelle ses voeux et ses reclamations, sa majeste ne peut souvent atteindre que par son amour a cette partie de ses peuples, que letendue de son royaume et [laparat] semblent eloigner d’elle, et qui [hors] la partie de ses regards se fient neamoins a la protection de sa justice et aux soins prevoyants de sa majeste il fait dire ensuite que cest avec une veritable satisfaction quelle voit qu’au moyen des assemblées graduelles qu’elle a ordonnées elle sera dans le cas de se communiquer avec ses sujets »
que de tels sentiments sentiments sont dignes d’un grand roy ! quils sont capables de ranimer la confiance et la reconnoissance dont nous avons ete toujours penetres pour sa personne sacrée ne craignons donc pas de cesser de bien meriter dun aussi auguste prince en le faisant supplier de vouloir bien aneantir tous ces privileges qui ne servent qu’a perpetuer, entretenir ou a donner un nouvel éclat au luxe des uns et a faire manquer le plus etroit necessaire les autres, il nest pas a presumer que les redacteurs du cahier du departement se refusent a manifester nos sentiments et nos voeux a ce sujet parce que ce sont sans doute les leurs et nous avons tout lieu dexperer quils seront acqueuillis par le souverain et par la l’accord et legalité regneront parmy les sujets du roy, notre parroisse en particulier n’aura plus a craindre detres sy surcharges ny les plus pauvres detre forces de payer a la rigueur du tarif tandis que les grands propriétaires ne payeroient comme par le passe qua demy tarif.
il ne nous apartient pas d’indiquer le moyen parlequel lon peut remedier a tant d’abbus; mais si cependant il nous etoit permis de soumettre quelques reflexions a la sagesse du legislateur nous croirions luy en indiquer un bien simple et bien assuré en le priant de vouloir ordonner un cadastre general dans toutes les parties de son royaume et de vouloir convertir la taille [l'impôt] jusques icy personnelle en taille reelle;
il pourroit également alleger nos maux et nous mettre a partie d’emmeliorer nos communaux en en ordonnant le partage; ce seroit des peres de famille qui chercheraient a donner a leurs propriétés une nouvelle valeur tandisque jusques icy ce nest ete qu’un nombre de pretendants qui cherchent a empieter sur les droits des uns des autres et qui sacrifient volontiers l’interet general a un interet particulier, et il est a esperer que nos reclamations, a ce sujet seront goutees des redacteurs du cahier de département et quils les fairont parvenir au pieds du trone
il y avoit autrefois dans lenceinte de la parroisse de saint urcize des bois assez considerables, ils ont ete degradés et quazi entierement detruits parceque l’on les a joins en commun et qu’un chacun a cherche a entirer dans le moment tout le party quil a pu, il est impossible de remedier de nos jours a de tels degats; mais l’on conserveroit du moins et l’on ameillioreroit même les debris de ces forets si le partage en etoit ordonné
autrefois saint urcize sy depourvu aujourd’huy etoit une ville assez etendue, cest dans les tems recules qu’il y fut etabli un siege de justice assez considerable et qu’il l’est même aujourd huy malgre les demembrements demambrements qui si sont operes par lalienation de plusieurs petits fiefs et par la negligeance du seigneur dominant, il y a toujours eu un nombre suffisant des sujets pour completer ce siege, capables dy bien administrer la justice ou d’en bien preparer les [voyes] il est par consequent a souhoiter (malgré que quelques officiers voisins et jaloux cherchent a insinuer le contraire) que lencien distric de la justice de saint urcize soit rendu aux officiers du baillage en nom et quils soient maintenus dans le plain et entier exercice de leurs fonctions. si le roy se dessidoit meme a former des petits arrondissements de justices royales les habitants de saint urcize seroient tres fondes a demender qu’il fut etabli un tribunal dans leur Bourg soit parceque comme on la deja observé il y a assez des sujets pour le completer soit par la grande utilite qui en rezulteroit pour le public; saint urcize est en effet eloigne des villes les plus voizines de plusieurs lieux, et les chemins pour y aboutir montueux, tres mauvais et impraticables pendant la plus grande partie de lannée, les habitants de saint urcize se flattent que messieurs les redacteurs du cahier voudront bien pezer ces reflexions avec leur attention ordinaire et les expozer a sa majesté
il y avait aussi a saint urcize il ny a pas long tems un bureau de controlle, messieurs les ambulants pour separgner la peine de monter jusques a saint urcize lont fait reunir a celui de chaudesaigues cette reunion a ete comme on ne peut pas plus prejudiciable aux justiciables et habitants de st urcize et des environs soit parceque tres souvent il leur est impossible daller faire controller leurs actes dans les delais prescrits par les reglements et que par la il y en a beaucoup qui se trouvent infectés dune nullité radicale soit enfin par cequils ne sont pas souvent instruits du passage de Mrs les consulles generaux de la province et des ambulants et quil ne leur est pas par la meme loizible de traiter avec eux des droits auxquels leurs actes sont sujets, il y a au surplus dans le bourg quatre notaires en exercice cequi necessite de plus en plus le retablissement de ce bureau et il serait meme a desirer quen le retablissant le prince voulut bien renouveller et simplifier le tarif du controlle
le manque de faculté de la part des habitans ne leur ont pas permis dentretenir et faire remetre le couvert de leglize paroissialle qui sait ecroulée en partie et menace le surplus dune ruine prochaine ce qui a porte le zele prelat du dioceze a linterdire il y a deux cloches cassées depuis 12 ans qu’on na pu faire refondre pour les mêmes raisons. Lon nepourrait douter sans crime que sa majesté prevenue deja de nos autres malheurs ne s’empresse si elle est instruite del’urgence de telles reparations de nous donner les encouragements en nous accordant des ateliers de charité ou en nous faisant passer des fonds pour les faire faire avec solidité et la dessence du lieu
les eaux reunies de trois fontenes forment un petit ruisseau qui traverse le Bourg et fait moudre les moulins qui y sont, les defectuosités du canal dans lequel il coule avant d’arriver a st urcize font quil se detourne tres souvent pendant lhyver et des lors le public est privé de la faculté de faire moudre ses grains; pendant le même tems le surplus du canal qui est dans st urcize se remplit de neges de glaces et d’inmondices de sorte que lorsque leau reprand son cours ordinaire au dessus de st urcize il est encore arreté a lentrée du Bourg se repand dans les rues penetre dans les maisons et caves y occasionne des grandes incommodités et rend les rues inpraticables et tres glissantes lorsquil survient ensuite une gelee ce qui est cause que plusieurs bettes a corne sextropient quant on va les abreuver
il ny a pas nonplus des fontaines publiques dans st urcize ensorte qu’on est obligé de boire de cette eau bourbeuse qui entraine et netoie les inmondices de toutes les maisons quelle traversse et cotoie : dela l’utilité et la necessité de faire reparer le lit du ruisseau et de faire construire une fontaine publique au milieu du bourg on a lieu d’esperer de la bonté du roy qu’il voudra nous accorder aussy des encouragements et des secours pour les reparations silon prend la peine d en instruire sa religion.
il y a dans la paroisse de st urcize plusieurs villages qui acause du peu de fertilité du sol sont batis a plus d’une lieu du Bourg et independament que les chemins pour y aller, cest quils sont coupés par plusieurs petites rivieres que lon [gravie] tres facilement dans letems de secheresse mais qui grossisssent conciderablement dans les tems de pluïes et fontes deneges cequi empeche tres souvent surtout entems d’hiver les hants de ces villages de se rendre aux office de la parroisse et Mrs les pretres de leur aller administrer les sacrements et tous les habitants de la contree de se rendre ou de revenir des foires des lieux voisins, difficultes qui ont meme coute la vie a des particuliers qui ont voulu braver le danger il seroit indispensable pour lever ces difficultés [fatales] de faire construire sept differants petits ponts
les habitants de saint urcize observent encore que sil ne leur a pas été accordé une branche du grand chemin que lon ouvre pour communiquer de lauvergne au rouergue cest sans doute par ce que yl a pas ete demandé il serait cependant tres essentiel pour le public que lon acquellit a cet egard nos reclamations
la pieté des ........... de certains des bourgeois qui ont quitte le sejour de st urcize leguerent une somme de soixante livres pour le retablissement des maitres décoles qui ont ete en effet établis; mais la prosgression et cherte des danrees ont [rendu] cette somme sy insuffisante pour ces etablissements qu’aucuns sujets éclaires nont pas voulu [a ocuper] la place le roy se montre avec trop de zele le protecteur des colleges et seminaires publics pour ne pas augmenter cette pension si lon prend la peine d’instruire sa majesté de lutilite de cet etablissement
le grand nombre des pauvres et infirmes de la parroisse excite la commiseration en petit nombre des concitoyens qui peuvent faire quelques modiques aumones et il a été etably a cet effet un bureau de charité qui ne pourrait se soutenir si sa majeste ne sempressoit de lauctorizer et de la proteger
l’on remarque qu’en faisant le tableau du peu de fertilité de la parroisse, de la mizere des habitants et de leur peu de ressources pour y remedier lon a omis d’observer quil ne se nourrit dans les differants villages presque point de veaux ny d’agneaux que lon est oblige de les aller acheter ailleurs et quils reussissent rarement attendu la mauvaise nature des fourrages et que la rigueur du climat ou la mauvaise nourriteure ou les eaux trop nitreuses procurent nombre de maladies et pertes des bestiaux
on se repose sur les deputes aux etats generaux du soin de representer a sa majesté l’inutilité et le danger de laisser subcister un si grand nombre d’employs dans les aides et des refformes a faire dans les gabelles
les talants de [ceux] qui par un libre choix auront ete élus et comis pour rédiger le cahier de doleances du dioceze sont ...... garants [quils] se preteront par sentiment a developer et a faire connaitre les infortunes des parroisses les plus mal situees et que par consequent ils ne manqueront pas de [......per]de celles de notre paroisse cest dans cette confiance quon leur fera remettre le present cahier que lon a cherché de simplifier autant quil a ete possible et dans lequel lon ne sestjamais ecarte de la verite clos et arrete le premier mars 1789 sans prejudice de pouvoir y additioner.

signatures de Vaissier, notaire - Podevigne, pretre - Ipcher, sindic et 28 habitants. "

Une Vaissière hérétique exhumée pendant la Croisade contre les Albigeois (1234)

Recherchant des documents relatifs aux Vaissière, je tombe quelquefois sur quelques épisodes historiques comme celui-ci.
Pendant la Croisade contre les Albigeois (de 1208 à 1249), l'Inquisition, instaurée par le Pape pour lutter contre les hérétiques cathares (dont le fief était le Comté de Toulouse), se livra à de multiples exactions.

L'article joint, extrait de la Revue du Département du Tarn, fait état d'un épisode qui eut lieu à Albi en 1234 :
"Un jour,[l'Inquisiteur] Arnaud Catalan annonce au peuple que le premier jeudi après la Pentecôte, jour fixé pour un synode dans la Cathédrale Sainte-Cécile,

il serait procédé dans le cimetière de l'Eglise Saint-Etienne à l'exhumation d'une femme du nom de Vaissière, dont le mari était mort sous le coup d'une condamnation pour cause d'hérésie. Au jour indiqué, il ordonne l'exhumation. Les officiers de l'évêque refusent de présider à cet acte de profanation. Alors, l'Inquisiteur suivi de quelques prêtres, se rend lui-même dans le cimetière et saisissant une bêche, il commence, en présence de la foule consternée, à fouiller la terre [ ... ] A sa vue, le tumulte redouble, on entoure l'Inquisiteur, on le frappe, on l'entraîne : " Hors de la ville, le traître ! crie-t-on de toutes parts, qu'il meure ! tue, tue !" On va le précipiter dans le Tarn; mais il s'échappe et regagne la cathédrale, et, n'écoutant que sa colère, malgré l'inervention des consuls, malgré les prières de l'évêque lui-même, il excommunie la ville entière".

Cette Vaissière-là ne m'était pas a priori apparentée (du moins je n'en ai pas l'évidence). Mais l'épisode prouve au moins une chose : le nom de Vaissière était déjà établi dès le 13ème Siècle !